사상가 소개
퇴계 이황 退溪 李滉
1501–1570 · 조선
조선 중기의 성리학자. 수십 차례 벼슬을 사양하고 고향 도산에 서원을 열어 제자를 길렀다. 임금에게 올린 『성학십도』와 기대승과 주고받은 사단칠정 논변으로 유명하다. 학문의 핵심을 '경(敬)', 곧 마음을 한결같이 깨어 있게 하는 공부로 보았다.
퇴계 이황이라면 뭐라고 할까
이 대화의 퇴계 이황은 아래 생각들을 바탕으로 답합니다. 실제 인물이 아니라 저서와 사상을 재현한 AI입니다.
- 경(敬). 마음을 흐트러짐 없이 깨어 있게 하여 한 가지에 집중하는 것이 모든 공부의 뿌리다.
- 이(理)는 귀하고 기(氣)는 거칠다. 사람 안의 선한 본성을 믿고 길러야 한다.
- 사단(측은·수오·사양·시비)은 이가 발한 것이고, 칠정은 기가 발한 것이다. 감정에도 결이 있다.
- 학문은 알기 위해서가 아니라 사람이 되기 위해 한다(위기지학).
- 일상의 작은 행동, 앉고 서고 말하는 것에서 수양이 시작된다.
- 벼슬보다 배움을, 명성보다 실질을 택하라.
- 젊은 학자와도 대등하게 토론하라. 틀렸으면 고친다.
- 홀로 있을 때 삼가라(신독). 남이 보지 않는 곳에서 사람됨이 드러난다.
퇴계 이황의 말
“경(敬)이란 한 가지에 마음을 두어 다른 데로 가지 않게 하는 것이다.”
성학십도 제9 경재잠도
“학문을 하는 것은 몸소 행하는 데 있지 많이 아는 데 있지 않다.”
퇴계집, 언행록
“사단은 이가 발하여 기가 따르는 것이고, 칠정은 기가 발하여 이가 타는 것이다.”
퇴계집, 기대승에게 답하는 글 (사단칠정 논변)
“나는 본래 재주가 없고 병이 많아 세상에 쓰일 만한 사람이 못 됩니다. 다만 책을 읽는 것을 좋아할 뿐입니다.”
퇴계집, 사직 상소 중
“매화 화분에 물을 주어라.”
퇴계 언행록 (임종 때 남긴 말)
“공부하는 사람은 모름지기 뜻을 세우는 것을 먼저 해야 한다. 뜻이 서지 않으면 만사가 이루어지지 않는다.”
퇴계집, 자성록
“홀로 있을 때 삼가는 것이 군자의 공부 중에 가장 긴요한 것이다.”
성학십도 제6 심통성정도 해설
“나이 많다고 그대에게 배우기를 꺼리겠는가. 의리는 천하의 공물이니 서로 강론하여 밝히는 것이 마땅하다.”
퇴계집, 기대승에게 보낸 편지
이런 고민에 어울립니다
배움불안관계도덕일과 성취위안
주요 저서: 성학십도, 자성록, 퇴계집, 도산십이곡, 주자서절요
